Güya Namazında Niyazında Biriymiş!

"Bir de namaz kılıyor, güya namazında niyazında biriymiş," gibi çeşitli varyasyonları olan, kişinin yaptığı yanlışı güçlendirmek, daha da hatalı olduğunu belirtmek adına, bu ameli -namazı- işleyenin, bu günahı işlememesi gerekir gibi manalar barındıran hiç hoşlanmadığım bir yargı var.

Namaz kılıyor, harama el uzatamaz,
Namaz kılıyor, yalan söyleyemez.
Namaz kılıyor, başka hiç bir günah işleyemez.

Bunları yaparsa "aaa bir de namaz kılıyormuş," diye ayıplanır.

İkinci olarak ise namaz kılan kimsenin iyi, güvenilir bir insan olduğuna dair varılan bir yargı daha var.

Hım, namaz kılıyor, kızımızı verelim,
Hım, namaz kılıyor, onda emanet emindir.
Hım, namaz kılıyor, namusludur.
Vs. vs. vs...

Üçüncü olarak ise namaz kılan birine; "aman canım biz ne hacılar, hocalar gördük, namaz kılanları da biliyoruz işte," gibi ilk iki maddenin tam zıttı bir muhteviyat içeren bir yargı da var.

Benim için hepsi çöptür.

Öncelikle bir kimsenin namaz kılıyor, bu farzı yerine getiriyor olması, diğer hepsini yerine getirdiği anlamına gelmez. Namaz kılıyor, ama diğer farzları yerine getirmiyor diye, namazı bırakması da gerekmez. 

Allah'ın 54 farzından da mesulüz. Hepimiz bunlardan yapabildiğimiz kadarını yapıyoruz. Yapamadıklarımız yaptıklarımızı fevt etmediği gibi, yaptıklarımız da yapmadıklarımıza kefil sayılamaz. 

Namaz farz, helalinden yeyip içmek de farz. Üzerimize farz kılınan bunca güzel haslet içerisinden biri olan namazı kılıyor olmamız, diğer farz olan helalinden yiyip içmek farzını yerine getirecek olmamıza delil teşkil etmiyor. Bunun bir delil olmadığına da Peygamber Efendimiz şöyle açıklık getiriyor;

Bir gün bir mesele hakkında konuşurlarken Hazret-i Ömer; falanca çok iyi bir insandır, dediğinde;

Peygamber Efendimiz;

• Nereden biliyorsun Ya Ömer!Onunla yolculuk yapmışlığın var mı?
• Hayır, Ya Rasullallah!
• Onunla alışveriş gibi bir münasebetin oldu mu?
• Hayır, Ya Rasullallah!
• Peki ona komşu oldun mu?
• Hayır, Ya Rasullallah!
• Ona iyi bir adam demenin sebebi, mescitte onu hep namaz kılarken görmen değil mi?
• Evet, Ya Rasullallah!
• Ya Ömer, bir kişinin namaz kılması onun iyi bir adam olduğuna işaret etmez, diyor.

İşte Peygamber Efendimizin de buyurduğu üzere bir kimsenin iyi bir insan olması, kendisinden kötülük beklenmemesi kıldığı namazla ilişkilendirilemez. İyi insandır, diye hükmetmek için neler icap ettiğini Peygamber Efendimiz Hazret-i Ömer'e açıklamış, bizlere hadis-i şerif olarak bırakmış.

Tabii elbette namaz kılan bir kimsenin bir çok günahtan kendini alıkoyması icap eder, zaten namaz başlı başına günahlardan uzak durmamazı sağlayan bir miğferdir, evet, tüm farzları yerine getirmeye çabalayalım, ama namaz kılmak ile iyi insan olmayı birbirinden de ayıralım, namazı ucuzlatmayalım.